一
巍峨大中国之山，迎迓日出，浸染夕阳。
五千多年的沧海桑田；五千多年的时间更替；五千多年的世事人情，孕育了拥有五千多年历史的文明古国——大美中国！江山如画，如此多娇！
常人说：不登山，不知山高；不涉水，不晓水深；不赏奇景，怎知其绝妙。读万卷书，还须行万里路。
望着峰峦叠嶂，我突然想：也许越过下一个山丘，会更意境高远，视野开阔或者便是一望无际，邈远辽阔。
无限风光在险峰。
你，经历了......
你，见证了......
你，目睹了......
生命不是一场赛跑，而是一次旅行。
同样的我意气风发。山高路远，不畏浮云遮望眼；博观约取，吹尽狂沙始到金。我不需要向人证明我到此一游过，也不认为反复去同一个地方是一种浪费。
“山水之胜，得之目，寓诸心，而行于笔墨之间者，无非兴而已矣。”游山水与画山水成为一件事情的两个方面。人们总是用“人在画中游”来比喻在景色佳美的山水中游历，或以“身临其境”来指称优秀的山水画作品，似乎我们所有的体验都已经写成了诗词文章，画成了画。
二
行万里路，绘江山情，画家们以丹青绘高山流水时，心境早已乘云御风遨游于万里江山。他们在自然中发现了自己的心灵，于是作为亲临山水游历的替代物，山水画表现出一种感怀、一种超脱。善绘山水者基本上都是“志在山林”的，在行万里路的同时，潜心研究不同山水的形貌特征，将其罗列于胸中，只有这样才能夺造化之神韵。游览不仅给画家带来了创作的灵感，也使中国山水画千百年来不断地以新的图式、媒介呈现，山水长卷就是中国一种独特的艺术表现，可以将诸多景致浓缩于一个连续的场景之中，唯有它超越了时间和空间。
长卷中国（365米山水长卷《江山一统》），以风景之中国晋入山水之画境，不拘于一山一水，一丘一壑，而是冥会造化中寄寓的天地茫昧、山水巨帜。汲天地之精华，大中国之山川灵气溢于笔端，山峰幽谷、飞瀑流泉，中华胜景，横亘万里的锦绣河山融于一卷，意境雄浑壮阔，气势恢宏。作者欲将江山的物象、山水的审美与深邃的哲学思想和豁达的人生态度结合在一起，演绎一种中国山水画的内涵本真。
如此长卷，个中真意，山水大集。画者之能，不仅在于发显造化之境，在临在摹，师法造化。山在眼前，身居其中，以思御景，身与境化，作者数十年于山林间探其幽微，集聚造化之秘变现而出，以纵横平移，重叠透视的空间图式展示画者与物象铺陈。
中国第一篇山水画论的宋 宗炳《画山水序》：“竖画三寸，当千仞之高；横墨数尺，体百里之迥。”千仞之高、百里之迥，是画家想要表现的“远意”，而长卷的空间感的呈现，却是一项严谨而耗费精力的“中国工程”。一幅山水画的创作必酝酿再三，苦心经营，“已营之，又撤之；已增之，又润之；一之可矣，又再之；再之可矣，又复之......岂所谓不敢以慢心忽之者乎？”
中国写意画是注重意蕴的，长卷也运用了中国画写意的手法，《林泉高致》里说：“画见其大意而不为刻画之迹。”所谓写意，自然是意境与心境相融，意随气走，凝于纸笔之间。用笔的轻重、疾徐、顿挫，设色的浓淡，构图的繁复、疏简皆是作者独特的语言。
线条自身流动转折，墨色自身浓淡相宜，每段皆以不同的方式表现山地的面貌，广阔的山水空间构制连贯的透视纵深，通篇山水清逸幽冥。中国的山水画不是单纯写景的风景画，而是表现人和自然关系的视觉文化，是最能够体现中国人的世界观的艺术。
“先观其气象，后尽其去就，次根其意，终求其理。”（《圣朝名画评》）中国山水画里的美代表了人思想感情的美，长卷的提炼、概括、剪裁、组合，不同的绘画语言的选择是画家对于物象的这种“有我之境”与“无我之境”的感悟，是精神与天地之间相往来的表达。
三
古人且怀着一颗天然质朴的心，很容易获得欢喜。在书斋中身心发动，卧游八方，籍图画追想继而作画，而“有喜则以名物，示不忘也”，是有一份感恩和好分享的心态，因此纵使传播不便利，看到美景也要记录下来“以诒后之好事者焉”。
作者笔下的山水也是对于山河自然美的体会，是在几十年的行旅体验和笔情墨趣中掺杂着对人生、对世界的感悟和思考。
我们对长卷的观赏在审美感受中想象，是否可以从中体悟到“远意”带来心灵上的抚慰。做人应如长江黄河那般大气，应如泰山巍峨庐山高耸那般正直，也如武夷山涓涓细流那般细腻，甚至如黄山青苍松林那般开怀。于是画中的江山成为虚灵化和情致化的心灵符号，那些在真实的风景中的种种体验相吻合，充满了悠远、俊逸的美学意境。
你是否亲身去领略过“大漠孤烟直，长河落日圆”的震撼；
你是否在马背上看到“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的广阔；
你是否也和我一样想静静地想看“飞流直下三千尺......”
换个姿态，换个视角，换个思维，在中国画大山水里畅神!
江山如画......
修行在山水的道途中，历代画家都在追摹着同一幅画卷。这幅画卷，历经千古、卓然籍趣，这幅画卷，既是山川造化之本身。中国之江山，山川道路、林泉丘壑俱为一体，一气化形，万物成象，山水浑然一体，物象连绵不断，上下前后广延不可分割，是为大中国。
比如三山五岳，五湖四海，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”“奇险天下第一山”等等。人们对山川的崇拜由来已久，中国山水审美和山水游乐之风已然形成，古人玩既玩了，也要写点写东西，观个画也要精神回返山林，徜游山水之灵趣——每每吸引了更多的文人雅士留诗咏怀，毕竟空对着一怀美景无人分享，实在是人生憾事。“好游名山乎？”“乐观名胜否？”倒也增加了这许多名山的文化底蕴。
“入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”人生就是在各种环境中进进出出完成一次历练，这样，山川风物便集于一身了。让你总在不经意间想起的这样一处风景；让你无论如何也不会忘记的心中这样一个地方。
喜欢山水，不是它有美景；
喜欢中国画，心境会随画中景色更为自由和宽泛；
喜欢长卷，咫尺有千里之趣。
净化了人一生的审美趣味和理想，因为山水，人生才有了一点繁华，所以也成就有了中国的长卷。
也是这样的一幅长卷，让你知道艺术时空下的中国山水。
江山如画，长卷如斯，这就是大美中国的水墨诠释！
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365米山水长卷《江山一统》
作者：张弟德、张越
长卷完成时间：1999年9月
山水长卷《江山一统》长365.7米，内容涵盖中国名山大川、佳景胜境。山水长卷由众多当代书画家题跋、钤章，画面气势磅礴、惊心动魄，是一幅展现中国大好河山、具有历史意义和现实意义的力作。该长卷1999年曾在上海展出，2006年12月在北京人民大会堂召开巡展新闻发布会，接受央视《鉴宝》、香港凤凰卫视记者采访。2000年上海书画出版社为其出版《江山一统》通景画集。
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吃过的美食，
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